China poblana o Saemi San es un término que se refiere a dos cuestiones de la cultura de México que han quedado relacionadas aparentemente desde finales del siglo XIX mi pequeña biblia nzjzzk nzjzzk Explicación: La vida y obra de esta mujer la podemos conocer por diferentes publicaciones que se imprimieron en el siglo XVII. Apunta que es posible que Catarina de San Juan también usara algún tipo de adornos en su vestido oriental, del que no quedó ninguna descripción,[8]​ pero que en todo caso, parece más probable que la ornamentación del castor y la camisa de la china fueran producto de la influencia de las cortesanas gachupinas o criollas de principios del siglo XIX. Los regímenes posrevolucionarios no sólo habían patrocinado la mayoría de las actividades que pretendían estrechar la relación entre las expresiones artísticas de las élites y las de las mayorías, sino que se habían favorecido políticamente de tal unión, restándole autenticidad y mostrando ciertas convenciones que cada vez sabían más a demagogia. Uno de ellos involucra a una princesa raptada por piratas y comprada por españoles al llegar a Puebla. La china. 01-dic-2014 - China Poblana, 1945, a post from the blog NeoMexicanismos on Bloglovin’ En un sentido más restringido, es el apodo de una esclava asiática perteneciente a un linaje noble de la India cuyo nombre fue Mirra, a quien se atribuyó desde el Porfiriato la creación del dicho traje de china. [13]​ Según el trabajo de María Concepción García Saiz sobre la iconografía de las castas en el arte novohispano, el vocablo china parecer tener un origen quechua. Tanto en las activas campañas de alfabetización como en la oferta cultural incipiente de aquellos años, la china poblana y el charro —y no el chinaco, que era el verdadero compañero contemporáneo de la primera, con la que compartía, además, su condición de hombre del pueblo bajo; paradójicamente, el charro representa a la clase hacendada contra la que se hizo la Revolución— fueron apareciendo cada vez más como expresión de la mexicanidad. El lado desconocido de la China poblana: historia y mitos. En: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes. Existen diferentes mitos sobre este término, pero nunca se ha podido comprobar realmente el origen. El tránsito hacia el siglo XX se dio acompañado del enlazamiento entre la china del pueblo y la leyenda de Catarina de San Juan, a quien en definitiva se atribuyó la maternidad del susodicho traje nacional. Guillermo Prieto señalaba que cuando estuvo en la ciudad de Puebla por unos ocho días, uno de sus empeños era encontrar en cada mujer poblana una china salerosa, con camisa descotada, breve cintura y zagalejo reluciente,[3]​ tan sólo para concluir que la especie del poblano origen de la china era producto de la fecunda imaginación de los viajeros. Se trata de Mirrah, una joven que no era ni china ni poblana sino hindú. On suppose que de cette manière de se vêtir provient l'origine du costume de China, selon ses biographes, les jésuites Alonso Ramos et José del Castillo Grajeda. se montrent plus critiques, comme Pérez Monfort qui dit qu'en créant un stéréotype de la mexicanité, l'État a nié la grande diversité culturelle du pays. La historia de la China Poblana La época colonial en México dio paso a una de las historias más hermosas. La existencia de las castas es dudosa, ya que si la sangre española ocupaba los puestos altos y clases superiores, esto no explica como había mestizos, ya que para que el mestizaje se de, se necesitan de una población blanca numerosa de clase baja, la cual si existía, y conformaba la mayoría de la población, en las ciudades y pueblos de Gueros de rancho. La indumentaria de las chinas oaxaqueñas sólo se distingue de aquella de la china poblana en que la falda no está bordada con lentejuelas y chaquiras. China Poblana. En efecto, en la Nueva España la sociedad estaba organizada por estamentos definidos por una combinación de sangres, donde las posiciones más altas eran ocupados por aquellas personas que supuestamente poseían una mayor proporción de sangre española europea, mientras que un mayor componente de sangre africana colocaba a una persona en los estamentos inferiores. Estas prendas persisten aún en la actualidad entre las mujeres de varios pueblos indígenas de México, como las mazahuas. Descubre (y guarda) tus propios Pines en Pinterest. Mais, à son arrivée à Acapulco, le marchand la vend comme esclave au commerçant de Puebla Don Miguel de Sosa, pour dix fois la valeur qu'avait promis pour elle le vice-roi. China poblana o Saemi San es un término que se refiere a dos cuestiones de la cultura de México que han quedado relacionadas aparentemente desde finales del siglo XIX. Corría en año de 1619 y Mirra contaba para esa fecha con 17 años. Hay quienes son de la opinión que esto ha sido positivo, en tanto que aun siendo un estereotipo, sigue poseyendo una fuerte carga simbólica en la cultura popular. Sin embargo, hay otros que se muestran más críticos, como Pérez Monfort, quien dice que al estereotipar la mexicanidad, el Estado cerró los ojos a la gran diversidad cultural del país. China Poblana Profesional / Damas. En la actualidad, el Templo de la Compañía, en Puebla, es conocido como La Tumba de la China Poblana, puesto que en su sacristía reposan los restos mortales de Catarina de San Juan.[1]​. Dec 13, 2020 - Explore Carlos Deza's board "CHINA POBLANA" on Pinterest. China poblana is considered the traditional style of dress of women in Mexico, although in reality it only belonged to some urban zones in the middle and southeast of the country, before its disappearance in the second half of the 19th century. “Miguel Sosa, el nuevo amo de Catarina, era un comerciante exitoso que pertenecía a la élite poblana y residía en el primer cuadro de la ciudad. Serna, Enrique (2001): "El charro cantor". Su lujoso traje lleva una falda o “zagalejo” de paño, generalmente rojo, recamado de lentejuelas con dibujos geométricos, y en el frente el águila nacional. A la muerte de su esposo se dedicó por entero a las prácticas religiosas y a la vida contemplativa; dependió de la caridad y se le comenzaron a atribuir milagros, pues según ella, dialogaba con Cristo, con los santos, con los ángeles y con el diablo; sus confesores la llamaban la Visionaria de Puebla. Selon les descriptions du XIXe siècle, les Chinas s'habillent de la sorte : Tout stéréotype est un personnage chargé de comportements attendus. Princesa de la India y visionaria de Puebla. La asociación entre México y los charros, entre México y sus chinas poblanas, y entre México y su 'jarabe tapatío' terminó triunfando a la larga, convirtiendo estas representaciones en elementos muy arraigados en la identidad popular. ¡Nuevo!! : Los mexicanos pintados por sí mismos. Casona de la China Poblana En esta casona en Puebla, vivió en el siglo XVII, Doña Catarina de San Juan quien en su tiempo fuera conocida como “China Poblana”. The Name La Chinita Poblana is considered the traditional style of dress of a woman in Mexico, although in reality it only belonged to some zones to the middle and southeast of the country, before its disappearance in the second half of the 19th century. De hecho, las chinas quedan bien definidas como un tipo popular en el siglo XIX, poco más de un siglo después de la muerte de Catarina de San Juan. El lépero. Conoce las versión más conocida de aquella persona que habría creado el típico traje de china poblana en México. Buena idea para un Dia de los Muertos disfraz. Dans un deuxième sens, il s'agit du surnom d'une esclave asiatique, Mirra, appartenant à une lignée noble indienne, à qui l'on a attribué depuis le porfiriat la création de ce costume. Una década antes, Manuel Payno había apuntado que para encontrar a la auténtica china, era necesario hacer la búsqueda en ciudades como Puebla o Guadalajara,[6]​ aun cuando estaba empeñada en presentar su indumentaria como un traje nacional. Une robe appelée castor, qui prend son nom de la toile dont elle est faite. Rivera señalaba que si una china hubiese visto un corsé, habría pensado que fue uno de los artefactos que sirvió para dar tormento a Santa Úrsula y las Once Mil Vírgenes; y que su cara no era ningún género de la confitería francesa, en alusión a las bellezas del buen tono a quienes habría que lavarles la cara para ver si no se desteñían: En ese sentido, el vestuario de la china era considerado como demasiado provocativo. The word china has little to do with China.China poblana was originally the name given to domestic servants but also was used to refer to a pulque seller, a woman who wrapped cigars, a laundress, or a prostitute. Según la tradición popular, China Poblana era el sobrenombre con el que se conoció a una mujer de origen hindú, cuyo nombre original era Mirra, la cual fue raptada a los ocho años de edad por portugueses, quienes la llevaron como esclava al puerto de Manila y después la trajeron a las tierras de América en un barco pirata, donde la compró un comerciante portugués el capitán … En su sentido más amplio y común, es el nombre de lo que se considera el traje típico de las mujeres del Estado de Puebla, aunque en realidad era solo propio de algunas zonas urbanas en el centro y sureste del país, antes de su desaparición en la segunda mitad del siglo XIX. Mirra fue raptada nuevamente por los piratas que la habían sacado de su casa natal, y en Manila la entregaron a quien luego la llevó a la Nueva España. Según descripciones del siglo XIX, época en que fueron muy populares en varias ciudades del centro y sureste de México; el atuendo de la china estaba compuesto por las siguientes prendas: Todo estereotipo es un personaje cargado de fuertes tintes que indican que una persona que pertenece a determinada clase, debe sostener un comportamiento definido. De la Maza, Francisco (1990): Catarina de San Juan. Huejúcar es un municipio y pueblo de la Región Norte del estado de Jalisco, México. Quelques années après son arrivée, son maître meurt, donnant l'ordre dans son testament d'affranchir l'esclave. Cette même année, le Français Ernest Vigneaux décrit le même phénomène de disparition du costume des Chinas[7], qui fut attribué en 1873 à la fermeture d'ateliers de production des castors et des autres textiles nécessaires à la fabrication du costume, suite aux importations massives de textiles bon marché venant des Indes, dont est notamment originaire le paliacate. La identificación entre la china —como personaje popular— y su vestuario con la China Poblana histórica —la aludida Catarina de San Juan— es producto de la evolución de la cultura mexicana durante las primeras décadas del siglo XX. La legítima china de castor con lentejuela, rebozo amantelado, zapatos de seda con mancuerna de oro y. El lado desconocido de la China poblana: historia y mitos. Les chanteuses des années suivantes, telles que Lucha Reyes, ou les actrices comme María Félix apparaissent avec des Chinas poblanas, alimentant la relation erronée et anachronique avec le charro (stéréotype masculin mexicain) alors qu'elle est la contemporaine du chinaco (es) avec lequel elle est souvent représentée dans l'imagerie mexicaine du XIXe siècle[10]. C'est précisément entre 1920 et 1940 que la China acquiert sa qualité de stéréotype des Mexicaines des classes populaires, juste au moment où les gouvernements nationalistes issus de la révolution mexicaine tentent d'affermir leur pouvoir, en créant de toutes pièces de nouveaux symboles de la culture populaire, en les faisant connaitre là où ils étaient ignorés, ou en les imposant là où ils n'existaient pas[9]. Elle se réfugie alors dans un couvent, où l'on raconte qu'elle commence à avoir des visions de la Vierge Marie et de son enfant, Jésus. En général, il s'agit d'un personnage des villes mexicaines, à qui l'on a attribué un certain libertinage[5], à l'époque où l'acte sexuel était, dans cette société, cantonné au mariage (valorisé positivement) ou à la prostitution (valorisé négativement). Este vestido de china poblana, confeccionado en la década de1960, perteneció a Fernández, a quien, si bien interpreta un gran repertorio de estilos de canciones mexicanas, se la identifica con la música norteña, más que con la mariachi. Se supone que esta manera de vestir fue la que dio origen al traje de china. Por un lado, se señala que en tanto que la princesa mogola era oriental, esto fue un motivo para que fuera llamada china por los poblanos de su tiempo. En Frías y Soto, Hilarión. Si les récits s'accordent à dire que cette femme était très jolie, ses vêtements étaient bien trop osés pour la société dans laquelle elle était censée évoluer, bien qu'une partie des femmes indigènes se montraient encore avec la poitrine nue. La leyenda dice que cuando esta pequeña tenía ocho años fue secuestrada por unos piratas portugueses y traída a México. México. Dans son sens le plus large et le plus commun, c'est un costume féminin de la ville de Puebla avant sa disparition dans la seconde moitié du XIXe siècle. La niña tenía facciones muy finas, un color de piel casi blanco y los ojos rasgados característicos de su raza. Sin embargo, es probable que la segunda propuesta presentada en el párrafo anterior arroje alguna luz sobre el origen del apodo de la china mexicana. En México a los asiáticos se les continúa llamando chinos, en tanto que se considera que el oriental por antonomasia es nativo de China. Le costume de la China poblana est attribuée à Catharina San Joan, alors qu'on est certain qu'il s'agit d'un métissage des diverses cultures mexicaines et de trois siècle de colonisation espagnole. ¿Quién fue la China Poblana? China Poblana, a style of dress worn by Mexican women in Puebla from the sixteenth through the late nineteenth century. 08-oct-2013 - Jorge Angeles descrubrió este Pin. Malgré cela, la china passe le XXe comme synonyme de la féminité mexicaine, en emmêlant la China du peuple et la légende de Catharina San Joan, à qui l'on attribue désormais ce costume national[8]. 5 étoiles sur 5 (5 472) 5 472 avis. La china poblana ha sido una de las figuras populares más pintadas, estampadas y fotografiadas desde la época colonial. Constantemente, cronistas mexicanos y extranjeros que conocieron a estos personajes en la primera mitad del siglo XIX llaman la atención a la forma en que la indumentaria de las mujeres del pueblo resaltaban sus formas femeninas, o eran un adecuado marco para todas las gracias que se atribuían a estas mujeres. Bartra, Roger (1996): La jaula de la melancolía, Grijalbo, México, y Paz, Octavio (2003): El laberinto de la soledad, Cátedra, Barcelona, Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, N° 77 illustration page 131, UNAM, México, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, École de danse pour professeurs, danses de Puebla, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=China_poblana&oldid=170655904, Article contenant un appel à traduction en espagnol, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence, Une chemise blanche, suffisamment ouverte pour laisser voir une partie du cou et de la poitrine, ce qui scandalisait les bonnes gens de la société mexicaine. En Frías y Soto, Hilarión et. Et il y a ceux qui En México, por ejemplo, las chinas oaxaqueñas son las bailarinas del Jarabe del Valle que representa a los Valles Centrales de Oaxaca en la Guelaguetza. En la actualidad, el Templo de la Compañía, en Puebla, es conocido como La Tumba de la China Poblana, puesto que en su sacristía reposan los restos mortales de Catarina de San Juan. La autora da al término la connotación de india o mestiza que se dedica al servicio doméstico, mujer de bajo pueblo,[14]​ y añade que es posible que en esa categoría cayeran las más personas de pelo rizado —que en México se sigue llamando cabello chino[15]​—. La historia cuenta que la China Poblana fue hija de un rey mogol, y que durante una guerra con un país vecino la niña fue apresada como esclava. Como lo han observado algunos autores para las mujeres mexicanas en general,[26]​ en la cultura mexicana no hay lugar para una mujer que no sea una santa o una prostituta. A la muerte del capitán Sosa, su esposa, Margarita, con el objeto de asegurar el porvenir de Mirra, a quien ya había puesto el nombre de Catalina, le propuso que se casara con un sirviente chino de casta, llamado Domingo Suárez. [12]​ Todas estas combinaciones daban como resultado que un chino poseía tres cuartas partes de sangre blanca y un cuarto de sangre indígena. À sa mort, Catharina San Joan est enterrée dans la sacristie du temple de la compagnie de Jésus à Puebla, l'endroit même que l'on connait populairement sous le nom de tombe de la China Poblana. Catalina se negó para conservar el voto de castidad que hizo con anterioridad; pero finalmente accedió, aconsejada por sus confesores, con la condición de mantener estricta separación de lechos a partir de esa unión se le conoce como China Poblana, pues era la esposa del chino. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Probablemente una de las vestimentas tradicionales más conocidas de México es el vestido de “China Poblana” Bueno, todo empieza a inicios del siglo 17 cuando nació una pequeña niña llamada Mirna, una princesa de una comunidad mongólica ubicada al norte de la India. The story of China Poblana, a woman of Assian origin who arrived in America in the 19th century, has given rise to a Mexican legend. Esta niña, llamada Mirra, fue raptada por piratas portugueses y llevada a Cochin, en el sur de la India. From there, the look rolled over the rest of the country like a tidal wave. Le terme China poblana (de Puebla) renvoie à deux éléments de la culture mexicaine. Our Events Everyday We have something to Share . Vázquez Mantecón atribuye la propagación de esta hipótesis a Carl Nebel, viajero alemán en cuyo libro Viaje pintoresco y arqueológico sobre la parte más interesante de la República Mexicana (1835) aparecen una poblanas vestidas como chinas. Nel so sentíu más ampliu y común na actualidá, ye'l nome de lo que se considera'l traxe típicu de les muyeres nel Estáu de Puebla dientro de la República Mexicana, anque en realidá yera propiu namái de delles zones urbanes nel … En Puebla de los Ángeles se le rendía veneración como santa, hasta que en 1691 la Santa Inquisición debió prohibir las devociones populares. [9]​, Otro problema que se han planteado los estudiosos sobre el origen de las chinas en México es el problema de su nombre. Como se señaló previamente, el origen poblano de la vestimenta de la china poblana ha sido puesto en duda en muchas ocasiones. Los chinos eran aquellos descendientes de lobo y blanca, lobo e india, semi mulato e india y blanca o bien, español y morisca, de entre muchas otras combinaciones. Le succès et la permanence de la China poblana comme un des symboles de l'identité populaire mexicaine est dû à la manipulation qu'en ont fait les gouvernements issus de la Révolution mexicaine. La historia de la China Poblana, una mujer de origen asiático que llegó a América en el siglo XIX, ha dado pie a una leyenda mexicana. [4]​ En el mismo siglo XIX, el retrato que de La china hiciera José María Rivera para el libro de costumbres Los mexicanos pintados por sí mismos (1854) apuntaba que a este personaje se lo podía ver en las trajineras de Santa Anita Zacatlamanco —actualmente en Iztacalco (Distrito Federal)— compitiendo en belleza con las sementeras floridas de la campiña del Valle de México.[5]​. Con el nombre de chinos se llama en general a las clases populares del Perú, y chinas fueron también las mujeres de los gauchos uruguayos y argentinos y los huasos chilenos. Descubre la historia y las características del traje de china poblana, uno de los vestuarios más representativos de la República Mexicana. Bailey, Gauvin A. [...] no conoce el corsé; si lo viera, desde luego pensaría que semejante aparato fue uno de los instrumentos que sirvieron para el martirio de Santa Úrsula y sus once mil compañeras [...] y está tan a oscuras en eso de cascarillas, colorete y vinagres radicales, que si se hallara tales chucherías entre sus limpios peines y adornadas escobetas, creería sin duda que aquello era para pintar las ollas del tinajero, pues, como dijo el otro, el novio de la china no tiene necesidad de lavar antes a la novia, como a las indianas, para ver si se destiñe, prueba a que deberían estar sujetas algunas hermosuras del buen tono. Finalement, Joaquín García Icazbalceta (es) signale en 1899 que le costume a disparu[5]. Luego de ser convertida al catolicismo en Cochín —ciudad india de donde fue raptada por unos piratas portugueses—, a Mirra le fue impuesto el nombre de Catarina de San Juan, nombre con que se conoció en la Angelópolis donde sirvió como esclava, contrajo matrimonio y tomó los hábitos. Luis Felipe Crespo Oviedo ajoute que la manipulation de ces clichés contribue à la reproduction du système social et de ses injustices[11]. ¡Plaza!, que allá va la nata y la espuma de la gente de bronce, la perla de los barrios, el alma de los fandangos, la gloria y ambición de la gente de "sarape y montecristo", la que me subleva y me alarma, y me descoyunta y me... —Eso sí que no; yo soy la tierra que todos pisan, pero no sé hacer capirotadas. Bonita y bien peinada con sus largas trenzas adornadas de listones de colores y ocasionalmente con un sombrero de charro, la China Poblana es un personaje de gran importancia en la historia mexicana. Cette fille, appelée Mirra, est capturé par des pirates portugais. From Taco Tuesdays to Wine Wednesdays we have something here to share everyday with … A pesar del variadísimo mosaico que presentaban las manifestaciones culturales regionales tanto indígenas como mestizas, la tendencia de las políticas oficiales así como de las corrientes artísticas más relevantes era la aplicación de estos estereotipos. Se dicen que en el siglo XVII una princesa de la India (en otras versiones dicen que era de Mongolia) llamada Mirrah, fue raptada por un grupo de piratas portugueses, quienes la convirtieron al catolicismo y cambiaron su nombre a Catalina de San Juan . Se supone que a pedido de Diego Carrillo de Mendoza y Pimentel, marqués de Gelves y virrey de Nueva España, un mercader trajo desde Filipinas una jovencita indostana que debía estar al servicio personal del virrey. Poco a poco, en el teatro, en la música, el cine y otras manifestaciones culturales fuertemente inclinadas a las posiciones oficialistas, la china poblana se tornó la inseparable compañera del charro —el estereotipo de la masculinidad mexicana[34]​—, aun cuando en el tiempo estuviesen separados por casi medio siglo de diferencia.[35]​. Ver más ideas sobre china poblana, trajes tipicos de mexico, mujeres mexicanas. Esto puede explicarse porque casi todo aquello que llegaba en el Galeón de Manila era calificado de chino por los novohispanos. Payno, Manuel (1997 [1843]): "El coloquio. [38]​, El éxito y la permanencia de la china poblana como uno de los símbolos de la identidad popular mexicana ha sido asociado, pues, con la manipulación que de su imagen ha hecho el Estado mexicano. Señaló previamente, el origen típico traje de China poblana ha sido puesta en duda en muchas ocasiones from... Fue la que dio origen al traje de China poblana: historia y mitos le terme China poblana de... 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Sobre este término, pero nunca se ha podido comprobar realmente el poblano... Et la vendent à china poblana historia qui l'amèneront au Mexique une robe appelée castor qui... Los novohispanos dec 13, 2020 - Explore Carlos Deza 's board `` China y... ’ anniversaire china poblana historia son jour du costume mort RanchoAlpino es producto del siglo XIX historia y las Artes sobre historia. The look rolled china poblana historia the rest of the country like a tidal wave fue recogida en un convento, se. Explore Carlos Deza 's board `` China poblana ha sido puesta en duda por muchos autores República Mexicana l'ordre! 13, 2020 - Explore Carlos Deza 's board `` China poblana del imaginario popular —la de la poblana... El 24 sep 2020 a las chinas mexicanas y Cultura en México Felipe ( 2003 ): `` Políticas:... Coton Fait main Oiseaux Fleurs Fiesta Cadeaux d ’ anniversaire pour son jour du costume RanchoAlpino... En: esta es una página para que disfruten y conozcan la historia y mitos de y. 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Los vestuarios más representativos de la China poblana la época colonial avertissent qu'il s'agit d'une multiples... Dans ce sens, la garde-robe de la India ’ anniversaire pour son jour costume! Oldid=129533623, Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.0 mission jésuite à Cochin, en el Galeón de Manila calificado! Famosa `` China poblana ( de Puebla ) renvoie à deux éléments de famosa! Es asociada con catarina de San Juan meurt le 5 janvier 1688, à 82 ans los diferentes vestidos existen... Modification de cette page a été mise en doute par de nombreux auteurs des multiples identités que les mexicaines l'époque... Las chinas mexicanas que en 1691 la santa Inquisición debió prohibir las devociones.. Stéréotype des mexicaines issues des classes populaires //es.wikipedia.org/w/index.php? title=China_poblana & oldid=129533623, Creative. La que dio origen al traje de China poblana la época colonial en México dio paso a una de historias. 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